[sticky post]2017.09 04 Филин В.И. О консолидации к выборам президента
realhuman07
Оригинал взят у allnari в 2017.09 04 Филин В.И. О консолидации к выборам президента


На собрании группы доктора Сулакшина Филин В.И. сообщил о создании к выборам президента коалиции Болдырев-Ивашов-Стрелков. Заявление, программа, ответы на вопросы.


Прогноз
realhuman07

ЭКУМЕНИЗМ И ПАПИЗМ - МАСКИ АНТИХРИСТА И САТАНЫ
realhuman07

Съезд ПДС НПСР
realhuman07

По итогам XIX съезда Компартии Китая. А. Девятов
realhuman07

Совещание команды правительства Народного доверия выдвигаемого ПДС НПСР
realhuman07
Оригинал взят у allnari в Совещание команды правительства Народного доверия выдвигаемого ПДС НПСР



24 полезных сервиса для пишущих людей
realhuman07
Оригинал взят у ladstas в 24 полезных сервиса для пишущих людей
Оригинал взят у aloban75 в 24 полезных сервиса для пишущих людей
Мы собрали пару дюжин полезных сайтов, которые пригодятся любому человеку, работающему с текстами, пишущему стихи или просто мечтающему написать собственную книгу. Без них точно никуда.
Read more...Collapse )

Андрей Фурсов: главные события 13.10.2017
realhuman07

«Принят курс на безусловное устранение Путина»
realhuman07
Оригинал взят у allnari в «Принят курс на безусловное устранение Путина»


Выступление И. В. Стрелкова на заседании ПДС НПСР. http://neuromir.tv/




Финансовый интернационал
realhuman07
«Дайте мне управлять деньгами

страны, и, мне нет дела, кто создает

ее законы»

Меуеr Rothild

В ходе сталинских репрессий Христиан (Крыстьо) Георгиевич Раковский (бывший председатель СНК Ук­раины, полпред СССР в Англии и Франции), посвя­щенный «в нечто» троцкист, на допросе в НКВД (прото­кол от 26 января 1938 г.) утверждал, что мир развива­ется по плану анонимной группы людей, объединен­ных в невидимом для непосвященных «ФИНАНСОВОМ ИНТЕРНАЦИОНАЛЕ», который, в свою очередь, явля­ется инициатором МИРОВОЙ КОММУНИСТИЧЕСКОЙ РЕВОЛЮЦИИ. Он также утверждал, что под понятием «КОММУНИЗМА» скрывается цель финансового Интер­национала – АБСОЛЮТНАЯ ВЛАСТЬ над миром, а коммунизм Сталина (именуемый как НАЦИОНАЛ-КОМ­МУНИЗМ) является ИЗМЕНОЙ этому реальному «прав­дивому» и ИНТЕРНАЦИОНАЛЬНОМУ КОММУНИЗМУ. Раковский представил возможный сценарий дальней­ших событий в мире, включая НЕИЗБЕЖНОСТЬ ВОЙ­НЫ между СССР и Германией, назвал ее РЕАЛЬНЫХ ИНИЦИАТОРОВ. За сохранение своей жизни он пред­ложил Сталину план действий) позволяющий ТОЛЬКО ОТОДВИНУТЬ нападение на СССР фашистской Гер­мании на более поздний период.

Но что интересно, что даже ни современные ком­мунисты, критикующие капитализм, демократию и «общечеловеческие ценности», ни демократы, «разо­блачающие» коммунизм, ничего похожего не говорят об этом финансовом Интернационале, институте банков­ского кредита и ссудного процента – основного орудия власти этого Интернационала. Конечно, можно дога­дываться, чего могут наговорить люди под пытками, да еще ради спасения своей жизни. Однако, дальней­шее развитие событий, ВПЛОТЬ ДО НАШИХ ДНЕЙ почти полностью совпадают со схемой, представлен­ной высокопоставленным троцкистом.

Данный материал подготовлен с использованием одной из глав (40-й) книги И.Ландовского «Красная симфония», «Сеятель»,
Буэнос-Айрес, 1968, на рус­ском языке (напечатана в журнале «Молодая Гвар­дия», № 3-4,1992 г., в переводе с испанского 9-го изда­ния, Барселона) главным образом для ОПРОВЕРЖЕ­НИЯ утверждений Виктора Суворова (книги «Ледо­кол», «День «М» и др.)^ что инициатором и поджигате­лем Второй мировой войны является СССР, советские коммунисты и, Прежде всего, их руководитель И.В.СТАЛИН. «Целью данной работы является также показать, какой противоположный по содержанию смысл вкладывается вплоть до наших дней в понятие «КОМ­МУНИЗМ». Ниже изложенное также дает ключ к пони­манию существа происходящих в России событий, «пе­рестройки» и реформ.

Коммунистический интернационал

По неписаной истории, известной только ПОСВЯ­ЩЁННЫМ «В НЕЧТО», таким, каким являлся по его самого утверждению троцкист Х.Раковский, основате­лем действительно первого Коммунистического ин­тернационала (перед Коминтерном Маркса) считается Адам Вейсхаупт. Он был главой того масонства, кото­рое известно под именем иллюминатов («просветлен­ных, подпольная кличка «Спартак». Первое общество основано 1 мая 1776 г. (до сей поры – день междуна­родного праздника трудящихся, правильнее – револю­ционеров). Вейсхаупт – иезуитский священник и про­фессор церковного права в университете города Ингольштадт в Баварии. На международном масонском конгрессе в Вильхельмсбад в июле 1782 г. иллюминатство было принято во франкмасонство «индокринацией» (советом) масонских руководителей (от русских делегатом был граф Строганов).

Чтобы завербовать в общество больше христиан Вайсхаупт стал утверждать, что у Иисуса Христа была «тайная доктрина», никогда не объявленная открыто, но видимая при внимательном чтении Евангелий «меж­ду строк». Суть ее якобы заключалась в том, чтобы от­менить религию, поставив на ее место разум: «...когда наконец Разум станет религией всех людей, пробле­ма будет решена». Стать членом тайного общества, ис­тинным основателем, которого был Христос, была за­манчивой даже для служителей Церкви.

Суть доктрины иллюминатов: человек просвещен­ный и разумный скорее установит в обществе нравст­венную атмосферу, нежели библейские догмы.

Словами самого Вейсхаупта: «Монархии и нации исчезнут... единственным законом для человека будет разум». Отсюда вытекают и цели деятельности: уничто­жение религий, монархий и всех организованных пра­вительств; создание мирового правительства – миро­вая власть. При этом, цель оправдывает средства (в частности, путем революции).

Якобинцы, костяк Великой французской революции 1789 г. была скрытой системой иллюминатов. В результате король Людовик XVI (массон) казнен, значительная часть аристократии в ходе террора ликвидирова­на, церковные священные сосуды были осквернены провозом по улицам Парижа на спине осла. В ноябре 1793 г.?... в соборе Нотр Дам собралась масса людей, чтобы принять участие в поклонении Богине Разума, которую олицетворяла актриса...., стоявшая обнажен­ной на алтаре ...» В 1800 году создан ЦЕНТРАЛЬНЫЙ БАНК, как частное акционерное общество (одна из ГЛАВНЫХ задач каждой революции).

Граф Мирабо, один из вождей французской рево­люции вместе с Вейсхаултом был также основателем ордена иллюминатов (подпольная кличка – «Архесилас»). В своей «Истории прусской монархии» он писал, что некоторые из руководителей масонской ложи Тhеоdоrе Доброго намерения в Мюнхене, уставшие от колебаний и споров в ложе, «...решили привить к своей ветви другую тайную ассоциацию,» дав ей имя Ордена Иллюминатов. Они создали ее по образу Ордена Иезуитов, хотя их намерения были диаметрально противоположны». Записи Мирабо показывают, что тайное общество иллюминатов было создано самими масонами, специально для организации и руководства революцией, захвата контроля над масонством и ис­пользования его потенциала для этой цели.

Реальными же вдохновителями и организаторами иллюминизма были Весли (1725-1805, называемый иудеями «пророком») и Мендельсон (1728-1786, называемый «третьим Моисеем»). Главным же заданием Вейсхауптауи иллюминатовбыло подтолкнуть Фран­цузскую революцию пойти дальше буржуазной и пре­вратить ее в революцию для установления комму­низма.

Известны сношения Вейсхаупта и его привержен­цев с первыми из ротшильдов, которые были как ми­нимум казначеями этого первого Коминтерна. Деятельность этого ордена финансировали также банкиры Итциг, Фридландер Мейер.

Народ, опьяненный тем, что в результате Великой французской революции, ему удалось отнять у ко­роля – у привилегированного – всю его власть, не приметил, как горсточка осторожных и незаметных людей овладела настоящей королевской вернее НЕВИДИ­МОЙ («МИФИЧЕСКОЙ») ВЛАСТЬЮ и что вскоре они подверти народ рабству более жестокому, чем король, ибо тот, в СИЛУ СВОИХ РЕЛИГИОЗНЫХ и МО­РАЛЬНЫХ мотивов он не мог его так эксплуатировать.

Таким образом, высшей королевской властью ов­ладели люди, МОРАЛЬНЫЕ, ИНТЕЛЛЕКТУАЛЬНЫЕ И КОСМОПОЛИТИЧЕСКИЕ качества которых, позволяют воспользоваться ей в полную силу. Эти люди от рождения и по воспитанию были КОСМОПОЛИТАМИ. Источник этого космополитизма (письменный) мы най­дем в БИБЛИИ в пятой книге Пятикнижия – «Второза­конии» Ветхого Завета сынам Израиля: «И будешь гос­подствовать над многими народами, а они над тобой господствовать не будут» (Второзаконие, 28:12). “Тог­да сыновья иноземцев будут строить стены твои и ца­ри их служить тебе; ибо во гневе Моем я поражал тебя, но во благоволении Моем буду милостив к тебе. И будут всегда отверсты врата твои, не будут затво­ряться ни днём, ни ночью, чтобы было приносимо к тебе достояние народов и приводимы были цари их. Ибо народ и царства, которые не захотят служить те­бе, погибнут, и такие народы совершенно истребятся» (книга пророка Исайи, 60:10 – 12).

Эта невидимая власть заключается в реальной привилегии, вернее МОНОПОЛИИ в государстве ПЕЧАТАТЬ ДЕНЬГИ. Был придуман, создан и запущен в оборот особый вид денег -КРЕДИТ, что позволяет их объем увеличивать до бесконечности (механизм «де­нежного мультипликатора»). По существу это ФАЛЬШИ­ВЫЕ деньги но узаконенные властью. Банки, биржи и вся мировая финансовая система-это гигантская сис­тема для того, чтобы совершать противонатуральные безобразия и по существу ФАЛЬШИВОМОНЕТЧИКИ. Деньги производят деньги Если даже полученные про­центы и легальны, то они представляют несуществую­щий капитал. Банки всегда имеют в качестве этих фи­ктивных денег или вкладов в обороте в несколько раз больше, чем имеется физически выпущенных денег. Имея ввиду, что законные проценты устанавливаются не на реальный капитал, а на фиктивный, несуществу­ющий, ПРОЦЕНТЫ также являются НЕЗАКОННЫМИ во столько раз, во сколько фиктивный капитал выше реального.

Имеет ли все это какие-либо нравственные корни? Имеет. В Библии, во «Второзаконии» мы читаем: «Не давай в рост брату твоему ни серебра, ни хлеба, ни чего-либо другого, что можно отдавать в рост; ино­земцу отдавай в рост; а брату твоему не отдавай в рост, чтобы Господь Бог твой благословил тебя во всем, что делается руками твоими на земле, в которую ты идешь, чтобы владеть ею» (23:15,20). «...и будешь давать взаймы многим народам, а сам не будешь брать взаймы» (28:12). Библия и сейчас – «КНИГА-КНИГ и ис­точник «общечеловеческих ценностей».

В чем же состоит существо финансового порабощения того или иного государства? Он довольно прост. В результате революции создается ЦЕНТРАЛЬНЫЙ БАНК, естественно частными лицами. Этому банку пе­редается монопольное право печатания денег для обеспечения жизнедеятельности страны. Этот банк ссуживает деньги под проценты (деньги «из ничего» де­лают деньги «из ничего») королям, правительству для покрытия его расходов, покупает и распределяет го­сударственные процентные бумаги. Банковский процент – это безэквивалентное перераспределение платежеспособности в пользу банкиров. Это обесценивание денег и капиталов, следовательно ПЕРВОПРИЧИНА ИНФЛЯЦИИ.

Войны же, очень способствуют росту правительственных расходов, росту национального долга, кото­рый можно бумажными деньгами под проценты кре­дитовать до бесконечности.
Секреты марксизма

Учение Карла Маркса (Мардохея Маркса Леви) задумано и построено также как древние эзотерические религиозные учения. Его приверженцы должны были знать НЕ ВСЕ учение, а только самое элементар­ное и примитивное, поскольку у них этим нужно было вызвать веру, то есть то, что абсолютно необходимо как в деле религии, так и в деле революции.

Маркс был гениальным конспиратором, то есть УК­РЫВАТЕЛЕМ правды революции. Если бы его труды свелись только к одной НЕГАТИВНОЙ критике капита­лизма, то и это был бы уже выдающийся труд по со­крытию истинных знаний. Но он идет дальше и делает вывод о неизбежности гибели капитализма. Правда, этот вывод звучит достаточно иронически, «Коммунизм, – говорит он, должен победить, так как эту победу ДАСТ ему ЕГО ВРАГ капитал». Получается не враг, а СОЮЗНИК! ОСНОВНАЯ формула Маркса: “противоречия капитализма+время=коммунизм». Но постоянно возникающие противоречия в обществе означают реально ВРОЖДЕННЫЙ ИДИОТИЗМ самого общества, который не может избавиться от этих противоречий. Это просто насмешка над всем человечеством. Но с этим мирились, этому верили и продолжают верить (в частности, постсоветские коммунисты).

Настоящий Маркс – это революционер, автор ма­нифеста, следовательно КОНСПИРАТОР, ибо в его вре­мя революция находилась в строгой конспирации. Ес­ли бы Маркс верил в то что коммунизм дойдет до победы только благодаря ПРОТИВОРЕЧИЯМ в капи­тализме, то он ни одного разу, никогда бы НЕ, УПО­МЯНУЛ о противоречиях на тысяче страниц своего РЕВОЛЮЦИОННОГО труда. Таков был категорический императив реалистической натуры Маркса: НЕ НАУЧНОЙ, а РЕВОЛЮЦИОННОЙ. Революционер и конспиратор никогда не разоблачит перед своим против­ником секрет своего триумфа. “Никогда не даст информации: он дает ему только ДЕЗИНФОРМАЦИЮ.

Говоря о противоречиях, Маркс следовал революционностратегической тактике: «ГОВОРИЛ ПРАВДУ, ОБМАНЫВАЯ». Он обманывал и вводила заблужде­ние, определяя противоречия в истории экономики капитала как «ПОСТОЯННЫЕ», и назвал их «естест­венными и неизбежными», но одновременно говорил правду, зная, что эти противоречия реальны и будут СОЗДАВАТЬСЯ и увеличиваться в нарастающей про­грессии до тех пор, пока не достигнут своего апогея. Маркс обманывает из тактических соображений, насчет ПРОИСХОЖДЕНИЯ противоречий в капитализме, но не обманывает насчет их очевидной РЕАЛЬНОСТИ. Маркс знал, как они создаются, как обостряются и как дело доходит до создания всеобщей анархии в капи­талистическом производстве, предшествующей три­умфу коммунистической революции. Он знал, что это произойдет, ибо он ЗНАЛ ТЕХ, КТО ИХ СОЗДАЕТ.

У Маркса слова противоречат делу. Он заявляет о необходимости и неизбежности капиталистических про­тиворечий, доказывает наличие прибавочной стоимо­сти и накопления, то есть доказывает реально суще­ствующее. Он доказывает, что большей концентрации средств производства соответствует большая масса пролетариата, большая сила для построения комму­низма. Одновременно создает Интернационал. А Ин­тернационал в деле ежедневной борьбы классов по сути являлся «РЕФОРМИСТОМ», то есть организацией, предназначенной для ограничения добавочной стоимо­сти и, где возможно, ее упразднения. Реформизм пре­дусматривает не политическую борьбу за власть, а только экономическую, преследующую, в первую очередь повышение заработков пролетариата. В ре­зультате снижается степень эксплуатации пролетари­ата и его революционность. Поэтому Интернационал Маркса в то время был по существу организацией контрреволюционной и антикоммунистической, если оценивать его с точки зрения теорий Маркса.

Но к таким абсурдным заключениям, при их кажу­щейся очевидности, приходят, забывая, что слова и факты в марксизме подчиняются строгим правилам кон­спирации и революции; это значит маскировке и со­крытию ее настоящей цепи.

С этим направлением в ходе подготовки револю­ции в России вел активную борьбу Ленин – обстоятельства требовали изменения тактики.

Забастовка-это попытка РЕВОЛЮЦИОННОЙ МОБИЛИЗАЦИИ. Однако независимо от того, победит она или провалится – ее экономическое воздействие на пользу финансового Интернационала. В результате это средство для улучшения экономического положения одного класса ВСЕГДА приносит урон продукции. Результат: нищета, от которой хочет освободится ра­бочий класс становится больше, так как повышение жалования, достигнутое в ходе экономической борь­бы автоматически аннулируется повышением цен.

Баланс роста заработков и повышения цен практически ВСЕГДА НЕ В ПОЛЬЗУ ПРОЛЕТАРИАТА. И это составляет ВЕЛИКУЮ ТАЙНУ МАРКСИЗМА И РЕ­ВОЛЮЦИИ.

Создается порочный круп голод – забастовка-инфляция-голод. Призыв к забастовке как к средству борьбы за скорое улучшение благосостояния пролетариата – это только предлог и стимул. Стимул необходимый, что­бы привлечь пролетариат к саботажу капиталистичес­кого производства. Таким образом, к противоречиям капитала добавляется противоположный желаемому результат борьбы пролетариата. Это ДВОЙНОЕ ОРУ­ЖИЕ РЕВОЛЮЦИИ и оно, не возникает само собой. Для его применения существуют организация, руково­дители, дисциплина, начисто отсутствует глупость. Кро­ме того, укрываются истинные ПРИЧИНЫ ИНФЛЯЦИИ – в ее происхождении обвиняются профсоюзы и их «не­померные» требования по зарплате. «Ни один человек на миллион не способен распознать причину инфля­ции» – говорил знаменитый английский экономист Кейнс.

Результаты экономической борьбы пролетарского Интернационала совпадают с результатами деятель­ности финансового Интернационала, так как они оба производят ИНФЛЯЦИЮ, а где имеется совпадение, там – надо думать – имеется и договоренность. Этот финансовый интернационал или капиталистический Ко­минтерн не виден посторонним» не афиширует своего существования, действует инкогнито и он совсем НЕ ВРАЖДЕБЕН пролетарскому.

Маркс, при наличии в его время всего лишь зачаточной английской промышленности, очень про­ницательно делает прогнозы о современной колоссаль­ной индустрии. Он ее анализирует и клеймив в каком отталкивающем виде он рисует образ организаторов капиталистического производства, предпринимателей. В результате, в воображении масс встает чудовищный образ капиталиста-промышленника (производителя).

В тоже время Маркс непропорционально УМЕРЕН при изучении вопросов О ДЕНЬГАХ. В вопросе о деньгах – Маркс типичный реакционер и герметист (укрыватель реального знания о вещах, явлениях, целях). Факт наличия «пятиконечной звезды» – пяти братьев Ротшильдов с их банками, обладающими колоссальным скоплением богатств, будораживших воображение вни­мательных людей той эпохи, проходит для Маркса СО­ВЕРШЕННО НЕЗАМЕЧЕННЫМ.

Интернациональная сущность денег достаточно из­вестна. Организация, которая ими владеет и накапли­вает, является организацией КОСМОПОЛИТИЧЕСКОЙ. Финансы в своем апогее – как самоцель или правиль­нее – финансовый Интернационал – отрицает и не при­знает ничего национального, не признает государст­ва, а потому он как бы анархичен и был бы анархичен абсолютно, если бы он – отрицатель всякого нацио­нального государства – не стремился бы сам, в силу практической необходимости, стать ГОСУДАРСТВОМ ПО СВОЕЙ СУТИ, но мировым государством. Госу­дарство – как таковое-это только ФОРМА ВЛАСТИ, деньги – механизм власти, УПРАВЛЕНИЕ же денежной массой – СУЩЕСТВО этой власти.

Финансовый Интернационал – это по существу суперкоммунистическое государство, видимой стороной которого, являлся Интернационал Маркса.

Подобие между обоими творениями – абсолютно, ибо персональность их авторов идентична: финан­сист настолько же интернационален, как и коммунист. Оба под разными предлогами и при помощи различных средств борются с национальным буржуазным государ­ством и его отрицают. Марксизм для того, чтобы пре­образовать его в коммунистическое государство. Сле­довательно, марксист должен быть ИНТЕРНАЦИОНАЛИСТОМ. То есть ИНТЕРНАЦИОНАЛ-КОММУНИСТОМ. Финансист отрицает буржуазное национальное государство в силу интернационального характера де­нег, являясь по существу КОСМОПОЛИТОМ. В этом отрицании буржуазной государства и проявляется подобие между коммунистами – интернационалистами и финансистами-космополитами. В этих условиях СССР в результате революции 1917 г. должен был бы стать моделью и прототипом АБСОЛЮТНОЙ ВЛАСТИ, построенной по схеме Интернационала.

?

Log in

No account? Create an account